Page 281 - Aprendizajes y Legados del Trabajo en el Campo

sus enfoques y objetivos metódicos. El comité estaba compuesto por cinco líderes del
movimiento negro procedentes de la sociedad civil, las empresas, el gobierno y el mundo
académico. Como embajadores del programa, ellos fueron fundamentales para asegurar que
el fondo ganara visibilidad en la sociedad brasileña y en los medios de comunicación, junto
con credibilidad y legitimidad dentro del mismo movimiento. El comité de finanzas era
responsable de supervisar los donativos e inversiones del fondo. El comité de seis miembros
incluyó al presidente del comité de programa, dos expertos financieros y representantes de
FUNDEP. Si bien la WKKF estaba representada en cada comité, no desempeñaba un papel
directo en la toma de decisiones. La pronta creación de estos comités se consideró esencial
para crear confianza y un sentido de propiedad del fondo dentro del movimiento negro, y
como una oportunidad para desarrollar el potencial de liderazgo.
Además de estas actividades, se otorgó un pequeño número de donaciones en la Fase 1.
La más importante de ellas fue la concesión de dos donaciones para fortalecer a las posibles
organizaciones asociadas mediante el fomento de la capacidad institucional y el desarrollo
del liderazgo. Una donación otorgada a la Coordinación Ecuménica de Servicios (CESE),
una organización de gran prestigio con sede en Salvador, estado de Bahía, creó un fondo
para promover el desarrollo institucional de organizaciones sin fines de lucro involucradas
en iniciativas de igualdad racial en el noreste del país. Una donación otorgada al Instituto
306
Cultural Steve Biko estableció el Programa de Desarrollo de Liderazgo para la Igualdad
Racial y de Género en el noreste de Brasil. Con una participación de 30 líderes emergentes,
el programa buscaba “desarrollar y fortalecer a líderes y organizaciones negras en el
noreste de Brasil para la acción colectiva dirigida a promover cambios estructurales en la
sociedad brasileña basados en suposiciones que vinculan la igualdad de género y racial
307
con el desarrollo sostenible”, proporcionando a los participantes un marco de trabajo y
herramientas para las intervenciones en la sociedad civil y en la esfera pública.
Varias donaciones financiaron los medios de comunicación como estrategia para hacer que
la cuestión racial ocupara un lugar más destacado en el programa nacional, y para cambiar las
actitudes sociales y movilizar nuevas iniciativas. Una donación otorgada al Instituto Geledes
de la Mujer Negra permitió establecer un portal en línea con noticias e informes centrados en
las mujeres negras de Brasil, mientras que otra al Instituto de Medios Étnicos creó una red de
comunicadores en el noreste que difundió noticias sobre la igualdad social y racial a través de
canales de comunicación específicos para cada público, entre ellos, un blog y una página web.
La WKKF también realizó donaciones a diferentes pequeños fondos privados en Brasil para
alentarlos a financiar organizaciones de base popular que promovieran la igualdad racial. Entre
ellos figuraban el Fondo de Mujeres Angela Borba y el Fondo Brasileño de Derechos Humanos.
Finalmente, se otorgaron una serie de pequeñas pero simbólicas donaciones para demostrar
el compromiso de la Fundación hacia proyectos basados en temas específicos. Entre ellas
figuraban una donación al Foro Nacional de la Juventud Negra de Brasil para una campaña
dirigida por jóvenes contra la violencia y un proyecto para promover el desarrollo económico y
mantener el patrimonio cultural de una aldea pesquera tradicional de la comunidad de Salinas,
un “quilombo” en el estado de Bahía.
308
Conclusión: Situación en 2014
Una serie de eventos institucionales y externos a partir de 2006 dio como resultado estos
cambios en los programas y operaciones de la Fundación en América Latina y el Caribe. El
programa de desarrollo basado en lugares existente en tres grandes áreas geográficas de

306 El donativo se estuvo negociando durante 2010 y se otorgó en 2011.

307 Programa de Igualdad Racial e Inclusión Social en el Noreste de Brasil Actualización para el Consejo de Fideico-
misarios. Julio de 2010.

308 Las comunidades de Quilombo fueron establecidas por esclavos africanos fugados antes de la abolición de la
esclavitud en Brasil en 1888.

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